一、四大皆空是什么意思？何為“四大”？

四大皆空是哪四大，其實(shí)《道德經(jīng)》里面給出來(lái)標(biāo)準(zhǔn)答案。
"故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
"四大皆空是指道空、天空、地空、人空。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。

二、佛家所說(shuō)的“四大皆空”指的是哪四大啊？

釋　義 四大：古印度稱地、水、火、風(fēng)為“四大”。
佛教用語(yǔ)。
指世界上一切都是空虛的。
是一種消極思想。
出　處 《四十二章經(jīng)》二十：“佛言當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者。
” 示　例 胞胎渾沌，～，沒(méi)甚姓名。
（清·陳忱《水滸后傳》第三十一回）對(duì)“四大皆空”的解釋常見(jiàn)的有：1、“佛教用語(yǔ)，指世界上一切都是空虛的。
”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》商務(wù)印書(shū)館2002年5月增補(bǔ)本）2、“指宇宙間的一切，包括人身在內(nèi)都是虛幻的。
（《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》河北人民出版社1987年6月版）”3、“謂世間萬(wàn)事皆虛，并不存在。
”（《成語(yǔ)俗語(yǔ)詞典》商務(wù)印書(shū)館1992年1月版）4、“佛教用語(yǔ)。
泛指世界上一切都是空虛的。
是虛無(wú)主義的反映。
”（《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類(lèi)詞典》復(fù)旦大學(xué)出版社1987年8月版）筆者認(rèn)為，這些解釋均曲解了佛法“緣起性空”的本義，容易誤導(dǎo)人們把“四大皆空”當(dāng)作絕對(duì)的虛無(wú)，以至于有人把其作為及時(shí)行樂(lè)或消極處世的借口和依據(jù)佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。
眼、耳、鼻、舌、身、意，從心理與物理的媒介功能上說(shuō)，稱為六根 是正確的，

三、佛教所指的四大皆空是什么意思

佛教把一切物質(zhì)現(xiàn)象（色法）歸納為四種基本要素，即堅(jiān)性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動(dòng)性的“風(fēng)”，謂之“四大”。
四大可分為內(nèi)、外兩大類(lèi)：同心識(shí)和合而形成眾生肉體的為“內(nèi)四大”；
不同心識(shí)和合而形成山河大地等的為“外四大”。
通常從前者的意義引申，稱人身為“四大”，如清·李斗《揚(yáng)州畫(huà)航錄·虹橋錄上》：“六十歲來(lái)一夢(mèng)輕，飄然四大御風(fēng)輕。
”后因稱看破紅塵，身無(wú)牽掛的超脫態(tài)度為“四大皆空”。
如《水滸后傳》第三一回：“胞胎渾沌，四大皆空，沒(méi)甚姓名。
”

四、佛教里的“四大皆空”指的是什么？？

地， 水。
火。
風(fēng)

五、四大皆空是什么意思？何為“四大”？

四大皆空的解釋?zhuān)?.佛教用語(yǔ)，指世界上一切都是空虛的。
2.指宇宙間的一切，包括人身在內(nèi)都是虛幻的。
3.謂世間萬(wàn)事皆虛，并不存在。
4.泛指世界上一切都是空虛的，是虛無(wú)主義的反映。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。
佛教把一切物質(zhì)現(xiàn)象歸納為四種基本要素，即堅(jiān)性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動(dòng)性的“風(fēng)”，謂之“四大”。
佛法講“四大皆空”的用意是要人們認(rèn)清宇宙人生的真相，以解除身心的束縛，獲得解脫和自在。
能積極進(jìn)取、淡泊名利、樂(lè)于助人、不圖回報(bào)，既利于社會(huì)，又體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
拓展資料佛法是用“四大皆空”來(lái)破除迷界的舊執(zhí)著——盲目貪婪、極端自私的人生態(tài)度，用“相續(xù)不空”來(lái)建立悟界的新觀念——積極奉獻(xiàn)、造福人類(lèi)的人生觀。
就人的身體而言，皮肉筋骨屬“地大”，汗血津液屬“水大”，體溫暖氣屬“火大”，呼吸運(yùn)動(dòng)屬“風(fēng)大”。
佛教主張世界萬(wàn)物與人之身體皆由地、水、火、風(fēng)之四大和合而成。
就人的身體而言，皮肉筋骨屬“地大”，汗血津液屬“水大”，體溫暖氣屬“火大”，呼吸運(yùn)動(dòng)屬“風(fēng)大”。
四大皆空也有只地火風(fēng)水四種毀滅世界的方式，使之空無(wú)一物。
地震，(地空)火災(zāi)(火空)，大風(fēng)(風(fēng)空)，水災(zāi)(水空)。
即非常直觀的告訴世人現(xiàn)存的物質(zhì)也是會(huì)被四大所空。

六、四大皆空是指什么

四大皆空：四大是地水火風(fēng)，為構(gòu)成一切萬(wàn)法的原素，四大分散，萬(wàn)法即歸于壞滅，四大所成的一切法，都沒(méi)有真實(shí)的自體，所以說(shuō)四大皆空。

七、佛語(yǔ)四大皆空指的哪四大，是什么意思

四大皆空是哪四大，其實(shí)《道德經(jīng)》里面給出來(lái)標(biāo)準(zhǔn)答案。
"故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
"四大皆空是指道空、天空、地空、人空。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。